방통대 2013-1 동서양고전의이해 E형사진과 함께 읽는 삼국유사에 대한 발췌요약 및 독후감

방통대 2013-1 동서양고전의이해 E형사진과 함께 읽는 삼국유사에 대한 발췌요약 및 독후감 사진과_함께_읽는_삼국유사[2].hwp 목차 1. 본문 요약 2. 독후감 본문 1. 본문 요약 양지가 지팡이를 부리다 1. 중 양지는 조상과 고향이 자세치 않으나 다만 선덕여왕 시대에 그 행적이 세상에 드러났다. 그가 지팡이 머리에 베자루 한 개를 달아놓으면 지팡이가 저절로 시주하는 집으로날아간다. 지팡이가 흔들려 소리가 나면 그 집에서 이것을 알고 재 올릴 비용을 집어넣 는다. 자루가 다 차면 날아서 되돌아온다. 이 때문에 그가 사는 이름을 석장사라고 하였으니 그의 신통하고 이상한 행적이 모두 이와 같다. 2. 그는 여러 가지 재주에 두루 능통하여 비할 바 없이 신묘하고 글씨도 잘 썼다. 3. 평하여 말하건대 이 스님이야말로 재주를 구비하고 덕행이 충실하였지만 큰 인물로서 작은 기술에 숨었던 자라고 할 것이다. 천축에 갔던 여러 스님들 1. “중 아리나발마는 신라 사람이다. 그는 처음에 올바른 교에 뜻을 두고 일찍이 중국에 들 어갔던바 2. 그의 뒤를 이어 혜업, 현태, 구본, 현각, 혜륜, 현유가 있었고 이밖에 이름이 없어진 두 법사가 있었던바 다들 불교에 몸을 바쳐 중천축국에서 불교 이치를 탐구하다가 중도에 일찍 죽기도 하고 더러는 생존하여 그 절에서 살기도 하였으나 다시 신라나 당나라로 돌아온 자는 필경 없었다. 오직 현태법사만이 당나라로 돌아왔으나 역시 끝마친 곳은 모른다.” 혜숙과 혜공이 속세에 들어가 민중을 교화하다 1. 중 혜숙이 화랑 호세의 무리 속에 파묻혀 지냈는데 호세랑이 이미 화랑 명부에서 이름을지운 뒤로는 혜숙스님도 적선촌으로 은퇴하여 20여 년 살았다. 당시의 국선 구참공이 언젠가 그가 사는 들판에 나가서 온종일 사냥을 하는데 혜숙이 길 옆에서 튀어나와 그의 말고삐를 붙잡고 청하기를 “소승도 따라가고 싶은데 좋겠습니까?”하니 구참공이 이를 허락하였다. 이에 이리저리 내달리면서 웃통을 벗고 앞을 다투매 공이 기뻐하였다. 피로하여앉아 쉬는 동안 연이어 고기를 굽고 삶고 잣거니 하는데 혜숙도 역시 함께 먹으면서 조금도 얼굴에 꺼리는 기색이 없었다. 조금 있다가 혜숙이 그의 앞에 다가서며 말하기를, "지금 이보다도 더 맛좋은 고기가 있는데 더 드려도 좋겠습니까?" 하니 구참공이 좋다고 하였다. 본문내용 본문 요약 2. 독후감 1. 본문 요약 양지가 지팡이를 부리다 1. 중 양지는 조상과 고향이 자세치 않으나 다만 선덕여왕 시대에 그 행적이 세상에 드러났 다. 그가 지팡이 머리에 베자루 한 개를 달아놓으면 지팡이가 저절로 시주하는 집으로 날아간다. 지팡이가 흔들려 소리가 나면 그 집에서 이것을 알고 재 올릴 비용을 집어넣 는다. 자루가 다 차면 날아서 되돌아온다. 이 때문에 그가 사는 이름을 석장사라고 하였 으니 그의 신통하고 이상한 행적이 모두 이와 같다. 2. 그는 여러 가지 재주에 두루 능통하여 비할 바 없이 신묘하고 글씨도 잘 썼다. 3. 평하여 말하건대 이 스님이야말로 재주를 구비하고 덕행이 충실하였지만 큰 인물로서 작 은 기술에 숨었던 자라고 할 것이다. 천축에 갔던 여러 스님들 1. “중 아 참고문헌 [사진과 함께 읽는 삼국유사] 일연, 리상호 옮김, 강운구 사진, 까치,1999 하고 싶은 말 - 유아교육과 2학년 동서양고전의이해 E형 참고자료입니다 - 많은 도움 되시기 바랍니다